Sari la conținut

Pagină:Originea familiei, a proprietății private și a statului – Friedrich Engels.pdf/53

Această pagină nu a fost verificată

Africa, iar la Barii din Abisinia aceasta se mai practică și acum. La altele, iarăși, un înalt slujbaș, căpetenia tribului sau a ginții, casicul, șamanul, preotul, prințul sau cum se numește el, reprezintă comunitatea, și exercită asupra miresei dreptul primei nopți. Cu toate încercările neoromantice de a atenua acest lucru, acest jus primae noctis[1] este în ființă până în ziua de azi, ca o rămășiță a căsătoriei pe grupe, la cei mai mulți locuitori ai regiunii Alaska (Bancroft, „Native Races”, I. pag. 81), la tribul Tahus în Mexicul de Nord (ibidem pag. 584), și la alte popoare; și el a existat în tot timpul evului mediu cel puțin în țările care erau la origină celtice, unde el s’a transmis deadreptul din căsătoria pe grupe, de pildă în Aragonia. Pe când în Castilia țăranul n’a fost niciodată iobag, în Aragonia a domnit, până la verdictul de arbitraj al lui Ferdinand Catolicul în 1486, cea mai mârșavă iobăgie. In acest document se spune: „Noi hotărîm și declarăm că domnii mai sus pomeniți (senyors, baroni)… n’au nici dreptul să se culce întâia noapte cu femeea pe care și-a luat-o țăranul, sau ca semn al domniei să treacă în noaptea nunții, după ce femeea s’a culcat în pat, peste acesta și peste femeea amintită; domnii mai sus pomeniți nu vor putea nici să se slujească de fiica sau de fiul țăranului, cu sau fără plată, împotriva voinței acestora”. (Citat din originalul catalan de către Sugenheim „Leibeigenschaft” [„Iobăgia”], Petersburg, 1861, pag. 35).

In continuare, Bachofen are, fără îndoială dreptate, când susține cu tărie că trecerea dela ceeace el numește „heterism” sau „Sumpfzeugung” la monogamie, s’a făcut, mai ales, datorită femeilor. Cu cât relațiile sexuale străvechi pierdură din caracterul lor de naivitate primitivă, odată cu desvoltarea condițiilor economice de trai, deci ou descompunerea vechiului comunism și îndesirea crescândă a populației, cu atât mai înjositoare și mai apăsătoare trebue să fi apărut aceste relații femeilor, cu atât mai vârtos trebue să fi râvnit ele ca la o mântuire, la dreptul de castitate, de căsătorie vremelnică sau du-


  1. Jus primae noctis — dreptul primei nopți. — Nota Red.
53