Sari la conținut

Pagină:Originea familiei, a proprietății private și a statului – Friedrich Engels.pdf/147

Această pagină nu a fost verificată

ar fi desțelinit în fiece an o altă fâșie de pământ lăsând să se părăginească sau să se sălbăticească cu totul ogoarele lucrate anul trecut. Dat fiind că populația era rară, rămânea încă de ajuns pământ nedesțelinit pentru a nu da motiv de ceartă în jurul proprietății pământului. Abia după veacuri, când numărul acelora care făceau parte din obștea casnică a ajuns așa de mare încât nu mai era posibil de a se duce gospodărie comună în condițiile de producție de atunci, aceste obștii s’ar fi desfăcut; ogoarele și pășunile, până atunci comune, s’ar fi împărțit în felul știut între gospodăriile răslețe în formație, la început pe un timp anumit, mai târziu odată pentru totdeauna, pe când pădurile, islazurile și apele ar fi rămas în comun.

Pentru Rusia acest mers al desvoltării pare istoricește pe deplin dovedit. Cât privește Germania, și în a doua linie celelalte țări germanice, nu se poate nega că ipoteza aceasta lămurește mai bine, în multe privințe, izvoarele, și desleagă mai ușor greutățile decât ipoteza de până acum, care admite existența comunității sătești încă pe vremea lui Tacit. Cele mai vechi documente, de pildă acelea din Codex Laureshamensis[1] se explică în genere mult mai bine cu ajutorul comunității casnice decât cu al obștii sătești (marca). Pe de altă parte, această ipoteză ridică din nou mari piedici și probleme noi, care urmează abia a fi rezolvate. Numai cercetări noi pot aduce aici hotărirea definitivă; cu toate acestea, nu pot tăgădui că existența treptei intermediare a comunității casnice este foarte probabilă și pentru Germania, Scandinavia și Anglia.

Pe când la Cezar, Germanii, în parte abia se așezaseră în mod statornic, în parte erau încă în căutarea unei asemenea așezări, pe vremea lui Tacit ei erau deja așezați de un veac întreg; corespunzător cu aceasta, progresul lor, în ce privește producerea mijloacelor de existență, este evident. Ei locuiau în case de lemn, îmbrăcămintea lor era încă foarte primitivă, era îmbrăcămintea locuitorilor de pădure: mantale din lână


  1. Codex Laureshamensis — Culegere de documente dela mânăstirea Benedictinilor din orașul german Lorch din Württemberg. — Nota Red.
147