numele de erou și crainicului Mulios, cât și cântărețului orb Demodokes. Pe scurt, cuvântul basileia pe care scriitorii greci îl întrebuințează pentru așa numita regalitate homerică (deoarece caracteristica ei de căpetenie este conducerea armatei), având alături sfatul și adunarea poporului, înseamnă numai democrație militară”. (Marx)
In afară de atribuții militare, basileus mai avea și funcții preoțești și judecătorești; acestea din urmă nu sunt precis determinate; cele dintâi el le îndeplinea în calitatea sa de reprezentant suprem al tribului sau al uniunii de triburi. De atribuții civile, administrative nu se vorbește nicaieri, se pare însă că, prin însăși slujba ce o avea, basileus era membru al sfatului. A traduce deci basileus prin cuvântul german König (Kuning) este absolut exact din punct de vedere etimologic, fiindcă cuvântul König, vine dela Kuni, Künne și înseamnă șef de gintă. Dar înțelesului de astăzi al cuvântului rege nu-i corespunde de fel basileus dela vechii Greci. Tucidid numește basileia veche, în mod expres, patriche, adică derivând dela ginți, și spune, că ea a avut atribuții fixe, deci mărginite. Iar Aristotel spune că basileia din timpurile eroice ar fi fost o căpetenie peste oameni liberi, iar basileus un șef de armată, judecător și mare preot; el n’avea deci putere de guvernare în înțelesul de mai târziu al cuvântului[1].
Vedem deci în orânduirea socială greacă din timpurile eroice vechea organizație gentilică în putere încă, dar și începutul surpării ei: patriarhatul cu moștenirea averii de către copii, prin care fapt se favorizează acumularea de bogății în familie și se face din aceasta o putere față de gintă; înrâurirea deose-
- ↑ Atât acest basileus grec cât și șeful de război al Aztecilor au fost înlocuiți printr’un prinț modern. Morgan supune pentru prima oară criticii istorice spusele Spaniolilor, la început greșite și exagerate, iar mai târziu deadreptul mincinoase, și dovedește că Mexicanii, deși se aflau pe treapta de miiloc a barbariei, stăteau totuși mai sus decât Indienii-pueblo din noul Mexic, și că întocmirea lor socială, pe cât se poate stabili din rapoartele denaturate, era următoarea: o uniune de trei triburi, care supusese alte câteva triburi si le impusese la plata unui tribut, și care era cârmuită de un sfat al uniunii și de un șef militar al uniunii pe care Spaniolii l-au prefăcut în „împărat”. (Nota lui Engels)
110
