2. Adunarea poporului (agora). La Irochezi, am văzut poporul, bărbați și femei, înconjurând adunarea sfatului, spunându-și cuvântul în ordine și influențând astfel hotărîrile ei. La Grecii lui Homer, acest „Umstand” (oameni care stau jur împrejur), pentru a întrebuința o expresie juridică din germana veche, s’a desvoltat până a ajuns o adevărată adunare a poporului, cum era cazul și la Germanii din vechime. Ea era convocată de către sfat pentru a lua hotărîri în treburile importante; fiecare bărbat putea lua cuvântul. Hotărîrile se luau prin ridicarea mâinilor (Eshil în implorătorii apărării) sau prin aclamații. Această adunare era suverană în ultimă instanță, căci, spune Schömann (în „Antichități grecești”), „când este vorba de un lucru pentru îndeplinirea căruia este necesară colaborarea poporului, Homer nu ne arată niciun mijloc prin care acesta ar putea fi silit s’o facă împotriva propriei sale voințe”. In epoca în care orice bărbat adult din trib era oștean, nu exista încă o putere publică despărțită de popor, care putea să-i fie opusă. Democrația primitivă era încă în floare și dela acest fapt trebue să pornim pentru a înțelege puterea și situația, atât a sfatului cât și a basileusului.
3. Șeful militar (basileus). Cu privire la acesta, Marx observă: „Invățații europeni, în mare parte lachei înăscuți ai domnitorilor, fac din basileus un monarh în înțelesul modern al cuvântului. Impotriva acestui lucru se ridică republicanul Yankeu, Morgan. El spune foarte ironic, dar cu dreptate, despre uleiosul Gladstone și opera lui, „Juventus Mundi” („Tinerețea lumii”): Domnul Gladstone ne prezintă pe căpeteniile grece din vremurile eroice ca pe niște regi și prinți, adăugând că ei ar fi fost și gentlemeni; el însuși este însă silit să recunoască că, în linii generale, pare să găsim la ei obiceiul sau legea succesiunii primului născut, în mod suficient, dar nu prea strict formulată”. Domnul Gladstone însuși va recunoaște că o succesiune, atât de restrânsă, a primului născut, chiar dacă această restricțiune nu este prea severă, este egală cu zero.
Am văzut cum stăteau lucrurile în ce privește moștenirea posturilor de conducători la Irochezi și la alți Indieni. Toate funcțiile erau eligibile de cele mai multe ori înăuntrul ginții, și într’a-
108
