societăței. Prin analiza acestor forme cunoscute, formele viitoare sociale se pot deduce. Se înțelege că deslegarea problemei socialiste este nespus mai grea decât a regulei de trei, se înțelege că socialiștii pot greși în cercetările lor cum pot de altmintrelea să greșească și matematicii; dar atunci rămâne de arătat că analiza nu-i făcută bine, ori că s’a greșit cutare sau cutare deducere din fapte. Așa, este o polemică științifică între socialiști și între potrivnici lor; dar numai acela căruia îi lipsește știința și bunul simț ori amândouă, poate privi socialismul ca utopie, ca fantezie.
Analiza istoriei a adus pe socialiști la înțelegerea bazei materialiste a istoriei. N’am putea să explicăm mai bine această concepție decât prin vorbele lui Fr. Engels, care, după Karl Marx, este cel mai de frunte reprezentant al socialismului științific: „Concepțiunea materialistă a istoriei se întemeiază pe faptul că producțiunea și schimbul productelor sunt baza întocmirilor sociale: că în fiecare societate istorică, împărțirea roadelor muncei și cu dânsa formarea claselor atârnă dela cum și ce se produce în numita societate și dela cum se schimbă acele producte. De aci urmează că pricinile schimbărilor sociale și politice trebue căutate nu în capetele oamenilor, nu în priceperea mai mare ori mai mică a veșnicului adevăr și a justiției, ci în schimbarea mijloacelor de producțiune și de schimb, adică trebue de căutat nu în filosofia ci în economia unei epoce”[1].
Mulți se vor mira de această concepție, că bazele economice sunt factorul de căpetenie care explică mișcarea omenirei; să nu uite însă, că sub fraza „cum produc, ce produc și cum se schimbă productele”, Engels înțelege desvoltarea producțiunei, mijloacele de producțiune, împărțirea muncei, cooperația, desvoltarea instrumentelor de muncă, etc. In general e greu de priceput acest adevăr, fiindcă istoria oficială predată în școli, este încă de tot metafizică și explică toate schimbările prin faptele unor oameni mari: Alexandru Macedon, Napoleon, etc. De altmintrelea socialismul științific, găsind că pricinile schimbărilor istorice au fost mai ales faptele economice, nu neagă alți factori și chiar, cum vom vedea
- ↑ Vezi „Originile Socialismului științific” de Fr. Engels.
